الإسراء والمعراج: رحلة النور والمعجزة الإلهية الخالدة

تعدُّ قصة الإسراء والمعراج من أعظم الأحداث في حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بل وفي تاريخ البشرية بأسرها فهي معجزة ربانية أظهرت مكانة النبي الكريم عند ربه، وفتحت آفاقًا جديدة للإيمان والتسليم بقدرة الله تعالى. في هذا المقال، نستعرض تفاصيل هذه الرحلة الإعجازية، وأحداثها، ودروسها العظيمة التي يمكن أن نستفيد منها اليوم.

معنى الإسراء والمعراج

• الإسراء: تعني السير ليلًا، وهو ما حدث عندما أُسري بالنبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى في القدس الشريف، في رحلة أرضية خارقة للعادة.
• المعراج: يُشير إلى الصعود من الأرض إلى السماء. ففي هذه الرحلة، عُرج بالنبي إلى السماوات السبع وما فوقها حتى وصل إلى سدرة المنتهى.

هاتان الرحلتان جاءتا في وقت واحد، وأكدتا على ارتباط الأرض بالسماء، والمكانة العظيمة التي يتمتع بها النبي صلى الله عليه وسلم.

السياق التاريخي لرحلة الإسراء والمعراج

وقعت حادثة الإسراء والمعراج في فترة صعبة من حياة النبي صلى الله عليه وسلم، عُرفت بعام الحزن، حيث فقد اثنين من أعزّ داعميه، وهما زوجته خديجة بنت خويلد، وعمه أبو طالب. كما اشتد إيذاء قريش له وللمسلمين، مما جعل هذه الرحلة بمثابة تثبيت لقلب النبي وتسلية له، وإشارة إلى عظمة رسالته، وأنه ليس وحده في مواجهة أعدائه.

تفاصيل الرحلة المباركة

الإسراء إلى المسجد الأقصى

في ليلة مباركة، جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه “البُراق”، وهي دابة بيضاء ذات سرعة خارقة، أكبر من الحمار وأصغر من البغل. ركب النبي البراق، وأُخذ به إلى المسجد الأقصى في القدس، حيث صلى هناك إمامًا بجميع الأنبياء.

هذا الحدث يحمل رمزية عظيمة؛ فهو يؤكد وحدة الرسالات السماوية وترابطها، حيث جمع الله بين الأنبياء لتأكيد أن الإسلام هو الرسالة الخاتمة.

المعراج إلى السماوات العُلا

بعد الصلاة في المسجد الأقصى، بدأت رحلة الصعود إلى السماوات. عُرج بالنبي صلى الله عليه وسلم برفقة جبريل عليه السلام إلى السماوات السبع، وفي كل سماء كان يلتقي بنبي من الأنبياء:

1. السماء الأولى: التقى النبي بآدم عليه السلام، الذي رحّب به ودعا له بالخير.
2. السماء الثانية: التقى بعيسى بن مريم ويحيى بن زكريا عليهما السلام.
3. السماء الثالثة: التقى بيوسف عليه السلام، الذي أُعطي شطر الحسن.
4. السماء الرابعة: التقى بإدريس عليه السلام.
5. السماء الخامسة: التقى بهارون عليه السلام.
6. السماء السادسة: التقى بموسى عليه السلام، الذي بكى فرحًا وحزنًا لأنه أدرك أن أمة محمد ستفوق أمته في العدد والعمل.
7. السماء السابعة: التقى بإبراهيم عليه السلام، وهو مستند إلى البيت المعمور، الذي يدخله سبعون ألف ملك يوميًا ولا يعودون إليه مرة أخرى.

بعد المرور بالسماوات، وصل النبي إلى سدرة المنتهى، وهي شجرة عظيمة لا يعلم حقيقتها إلا الله. وهناك أراه الله من آياته الكبرى وأوحى إليه ما شاء.

فرض الصلاة

في هذه الرحلة، فُرضت الصلاة على المسلمين، لتكون خمس صلوات في اليوم والليلة، بعد أن كانت خمسين صلاة. جاء هذا التخفيف بعدما طلب النبي صلى الله عليه وسلم من الله التخفيف، بناءً على نصيحة موسى عليه السلام، الذي قال إن أمة محمد لن تستطيع أداء خمسين صلاة يوميًا.

فرض الصلاة في هذه الرحلة يبين مكانتها العظيمة في الإسلام، فهي العبادة الوحيدة التي فُرضت في السماء مباشرة دون وسيط.

أبعاد ودروس الإسراء والمعراج

1. التثبيت والتسلية للنبي

جاءت الرحلة في وقت كان النبي يعاني فيه أشد أنواع الإيذاء النفسي والجسدي. فأراد الله أن يريه آياته الكبرى ليطمئن قلبه، ويعلم أنه ليس وحده، وأن الله معه دائمًا.

2. أهمية المسجد الأقصى

أكدت الرحلة مكانة المسجد الأقصى في الإسلام، كأحد المساجد الثلاثة التي يُشد الرحال إليها. فهو قبلة المسلمين الأولى، وله دور محوري في تاريخ الأمة الإسلامية.

3. وحدة الرسالات السماوية

التقاء النبي بالأنبياء والصلاة بهم إمامًا يوضح أن الرسالات السماوية جميعها جاءت من مصدر واحد، وأن الإسلام جاء ليكمل هذه الرسالات ويختمها.

4. مكانة الصلاة في الإسلام

فرض الصلاة في هذه الرحلة يشير إلى أهميتها العظمى، فهي صلة العبد بربه، والعبادة الأساسية التي لا تسقط عن المسلم مهما كانت الظروف.

5. قدرة الله تعالى

حادثة الإسراء والمعراج تؤكد قدرة الله المطلقة التي لا تحدها قوانين الزمان والمكان. فما حدث كان خارقًا للعادة، ولكنه ليس مستحيلًا على الله.

ردود الفعل بعد الرحلة

عندما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم قومه بما حدث، انقسم الناس بين مصدق ومكذب. بعضهم رأى أن الرحلة مستحيلة، خاصة أنها حدثت في ليلة واحدة، بينما آمن بها الصحابة رضوان الله عليهم. ومن أبرز المواقف موقف أبي بكر الصديق، الذي لُقب بالصديق بعد أن صدّق النبي دون تردد، وقال: “إن كان قال فقد صدق”.

الإسراء والمعراج في القرآن والسنة

ذُكرت حادثة الإسراء في سورة الإسراء، حيث قال الله تعالى:
“سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَىٰ الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ” (الإسراء: 1).

أما المعراج، فقد أُشير إليه في سورة النجم، حيث قال الله تعالى:
“وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ. عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ. عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ. إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ. مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ. لَقَدْ رَأَىٰ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىٰ” (النجم: 13-18).

إن قصة الإسراء والمعراج ليست مجرد حدث تاريخي، بل هي معجزة تحمل في طياتها الكثير من الدروس والعبر. إنها تذكرنا بقدرة الله، وأهمية الصلاة، وضرورة التمسك بالإيمان، مهما كانت الظروف. كما أنها تضع أمام أعيننا مكانة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ودور المسجد الأقصى كجزء لا يتجزأ من عقيدتنا.

الإسراء والمعراج رحلة نورانية مليئة بالعجائب التي تتجاوز حدود العقل البشري، لكنها تبقى رمزًا للإيمان والتسليم بقدرة الله التي لا حدود لها.